【原文】
・呂純陽の説に「我を生ずるの門、我をころすの戸」とありて、つつしまずんば有べからざるなり。聖人も「人わかき時は血気まさに剛（こは）し。是をいましむる事、色にあり」とのたまふ。いはんや老人の血気漸々に涸て精血薄くなり、もてゆくにおゐてをや、これをつつしまざらんや。

・素女の説に、「人、年二十の者は四日に一たび泄す。三十の者は八日に一たび泄す。四十の者は十六日に一たび泄す。五十の者は三十日に一たび泄す。六十の者は精を秘してもらす事なかれ。もし体気共にさかんならば一月に一たび泄すべし」といへり。これその大概をいふなり。

・色慾の事は人の生まれつきによりて格別に厚薄あるものなり。腎精弱きものは此数にかかはるべからず。精力をおしみて交接をまれにすべし。おほくは色慾も忽せになるものなり。

・又人によりて、わかき時は色慾の念もうすく、陽事もすくやかならぬもの、中年以上より陽事さかんに慾念つよくおこる事あり。これ以ての外の悪しき事なり。陰血涸て孤陽のたかぶればなり。燈（ともしび）の消えんとては、ひかりを増すにたとえたり。愚なる人は、わかき時よりかへりてつよくなりたるなどといひて、心のままに慾をむさぼりて卒病を生じ卒死にいたる。この時よく心をつけて慾念をおさへ、つつしみたもつときは、陰血生じて邪火しりぞき慾念おさまりて、老人の常となりて病も生ずる事なく、長寿を得る事なるべし。

・老人陽事萎ておこらずとて陽をひきおこす薬、烏頭・附子の類を服すべからず。丹渓もこれをいましむるに「およばざる事をおそれて、すくふに燥毒を以てす」といへり。孤陽たかぶりて陰血いよいよ減ずる事をしるべし。

【訳文】
・呂純陽の説に「（陰部は）自分が生まれてくる門、自分を殺す扉」とあり、慎まなければならない。聖人も「若い時は気力体力が盛んである。まず戒めるのは、色にある」と仰っている。なおさら、老人は気力体力が徐々に涸れて減り、精血が薄くなり、次第に衰えていくのだから、これを慎まなければならない。

・『素女経』に「ひとは、二十歳の者は四日に一度交接する。三十歳の者は八日に一度交接する。四十歳の者は十六日に一度交接する。五十歳の者は三十日に一度交接する。六十歳の者は精を留めてもらしてはいけない。もし、気力体力ともに盛んであればひと月に一度交接してもよい」とある。これは慎むことに関してほとんどを言っている。

・色欲には、人の生まれつきによって、とても個人差があるものである。腎精が弱いものは前の数字を参考にするべきではない。なるべく精を大切にして、交接を少なくするべきである。多くは色欲もさほど強くないものである。

・また人によっては、若い時は色欲が弱く、交接もままならないものでも、中年以降に欲が強くなることがある。これは特によくないことである。陰血が涸れて少なくなり、抑制がきかず独り陽がたかぶるためである。燈火が消えそうになるときに、かえって光が強くなることに例えられる。愚かな人は、若い時よりかえって強くなったと言って、ほしいままに欲をむさぼり、突然の病を生じて、突然、死に至る。この時によく気を付けて欲を抑え、慎んでいるなら、陰血が生じて邪火が退き欲情が収まって、一般の老人と同様になり、病気となる事もなく、長寿を得ることができる。

・老人が勃起不全だといって陽を引き起こす薬、たとえば烏頭や附子の類を服用してはいけない。朱丹渓もこれを戒めるために「できないことを恐れて、救うのに燥毒を使う」という。（補陽の性質によって）孤陽がたかぶって（燥の性質によって）陰血がますます減ることを理解すべきである。